Плохо ли наличие госпропаганды? Плохо ли наличие цензуры?

К сожалению, от пропаганды не просто нельзя отказаться – от неё ни в коем случае нельзя отказываться. В 1917 году в России была плохая государственная пропаганда, поэтому в 1917 году Россия завершила нормальное существование. Германская пропаганда осенью в Петербурге «закинула дезу», что начались снежные заносы, и хлеба не хватает. Люди пошли, накупили пятикратный запас хлеба, и хлеб действительно закончился. И дальше люди уже начали возмущаться: а-а-а, хлеба не подвезли! Но это было только начало, и если бы тогда российская пропаганда нормально сработала и убедила людей, что не надо покупать много хлеба – он действительно может закончиться, ситуация могла бы исправиться.

Поэтому и сейчас борьба с экстремизмом, насильственным свержением государственного строя или пропагандой самоубийств не только желательна, но обязательна по закону.

Но кроме закона есть еще и рациональное мышление, «реальное право, которое диктует нам реальный разум»⁴¹.

И именно это рациональное мышление диктует нам, что «не было еще ни одной революции, приведшей бы к росту благосостояния и снижению уровня преступности».

Не дай бог, какая-то группа людей начнет свергать власть, здесь такое начнется, такая стрельба, столько народа невинного погибнет! Нельзя, конечно, такого допускать.

«Наше общество ужасное. Оно несправедливое, гнусное, и так далее. Но если мы сегодня это плохое общество не защитим – завтра такое мурло полезет из всех щелей! Милый, в тысячу, в сто тысяч раз хуже станет – поглядишь! … Оплошаем, не устоим – страна в такую пропасть ухнет, в такое крошево кровавое! А они! Эти гусиные шеи! Они же не понимают ничего! Они только раскачивают, раскачивают, раскачивают! Свободы им нужно, либертэ! А раскачают – увидят, ЧТО полезет на свет божий – так заголосят, так заголгочут! Они любому, кто силой обладает - в ноги бухнутся. Любому, кто клыки покажет! ……Уж там такое начнётся – Иван Васильевич Грозный покажется... эээ... гимназисткой румяной. Нельзя нам, Эраст Петрович, чистоплюйствовать, нельзя. Извините, Россию просрём-с. Кто вперёд по-серьёзному смотрит, кто о будущем России думает, о славе ему мечтать не приходится. Нельзя нам за занавесочкой стоять и глядеть, кто там улицу метёт. Но вот точно знаю - кто сегодня хочет без проблем прожить с карамелькой за щекой – голову завтра отрубят, вместе с карамелькой. Это я вам точно говорю»⁴².

Есть два фильма «День Выборов» и «День радио», посмотрите их с точки зрения того, какие методики используются для манипулирования простым народом, с какими целями, для чего, почему.
Единственной настольной книгой Сталина была книга Густава Лебона «Психология толпы». Великолепная книга, очень прошу вас ее прочитать, прекрасное произведение, которое показывает, как можно манипулировать толпой.

И ни в коем случае нельзя забывать, что другие государства ведут против нашего государства целый ряд информационных войн:

• Просто информационные войны, за которые отвечают средства массовой информации, про которые сейчас отзываются как «фейк ньюс».
• Информационно-психологические операции, за которые отвечают настоящие воинские подразделения. Наиболее известны:
• украинский Центр информационно-психологических операций в Одессе, прославившийся введением термина «дочь офицера» и сайтом «Миротворец».
• Батальон антироссийских психологических операций США, базирующийся в Бахрейне. Он малоизвестен в широких кругах, в узких же кругах ему приписывают банковскую панику декабря 2014 года, когда десятки и сотни тысяч россиян получили смски «Завтра ваша карта VISA будет заблокирована, немедленно снимайте деньги». Очень эффективная операция привела к снятию 3 трлн. рублей в Сбербанке за 10 дней и остановилась только благодаря новогодним каникулам.
• В России также существуют малоизвестные, но весьма эффективные центры зарубежной военной информации и коммуникаций, а также части и подразделения психологических операций. Наибольшую же известность приобрела «фабрика троллей» под Петербургом.
• И отдельно психоисторические войны.

Андрей Фурсов: «Психоисторическая война – это систематическое долговременное воздействие на психосферу общества мишени, в основном его властной и интеллектуальной элиты.

У психоисторической войны несколько уровней.

Самый простой уровень информационный – это когда идет фальсификация фактов.

Следующий уровень концептуальный – это когда фальсификация происходит на стадии пакетирования фактов.

И, наконец, последний, это высший пилотаж, метафизический или смысловой уровень, когда к тебе в голову пытаются вогнать чужие смыслы. Когда, например, говорят, коллективизм – это плохо, индивидуализм – хорошо, деньги хорошо. Что такое свобода, честь? Важно деньги, реализация личности, свобода личности и так далее.

Термин «психоисторическая война» или «психоментальная война» очень активно разрабатывал в своих работах Демос, но широкое распространение он получил после выхода в свет первой же книжки из семи Айзека Азимова «Основание» или «Foundation», ее у нас перевели как «Академия». Первый том вышел в 1951 году, но уже с 1954 года чтение книг Азимова из цикла «Академия» является обязательным в военной академии в Вест-Пойнте, США, потому что психоисторическая война – это вещь намного более серьезная и глубокая, чем информационная война.

Повторяю, информационная война – это война на уровне фактов. Главная цель психоисторической войны полностью поменять модели мышления и поведения общества мишени, то есть поставить под контроль психосферу. Это то, что Запад пытался делать постоянно в отношении России, это то, что англосаксы сделали с немцами после 1945 года, заставили их каяться, и это то, что пытался Запад делать или пятая колонная его здесь, его коллаборационисты пытались делать в постсоветской России с 1991 года. Но, как говорится, бились, бились, только сами разбились, до сих пор из этого ничего не вышло. Мы не стали каяться за поражение в холодной войне, хотя и поражения не было, а была просто капитуляция верхушки. Психоисторическая война безусловно продолжается, она продолжается, мы видим передачи на телевидении, которые пытаются внедрить вульгарно-идеалистические мотивы поведения. Нам показывают основную часть нашего населения, как законченных совершенно дебилов, это тоже элемент психоисторической войны.

Психоисторическая война бьет в основном по двум вещам: по идентичности, которую она старается применить, и по исторической памяти. Нужно защищать свою психосферу, это одна из главных вещей. Более того, в конце сороковых годов англо-американцы приняли план культурно-информационной войны против Советского Союза бессрочный. Первые результаты, они сказали, они проведут через 50 лет, но они управились за 40 лет. В 1989 году советская верхушка капитулировала, причем Запад убедил советскую верхушку в том, что Советский Союз проигрывает. И Горбачев 2-3 декабря 1989 года на Мальте все сдал, он действительно решил, что проиграли, и вдобавок ко всему он был предателем по натуре.

Тэтчер в 1991 году сказала, что Советский Союз в восьмидесятые годы не представлял военной угрозы для Запада, у Запада был ответный ответ, а вот экономическую угрозу Советский Союз представлял очень серьезную с его экономикой, которая грозила выдавить наиболее развитые страны с мирового рынка. Сейчас это кажется совершенно невероятным, особенно после 25 лет чернушной пропаганды, но это было именно так. Если кто-то не верит Тэтчер, то имеет смысл послушать, что говорил нобелевский лауреат Василий Леонтьев, это человек, который в двадцатые годы уехал в США и получил потом там нобелевскую премию. Горбачевцы его потом пригласили в 1988 году, чтобы он оценил состояние экономики Советского Союза и вынес свой негативный вердикт. Василий Леонтьев поработал здесь и сказал, да, есть серьезные структурные проблемы, но нет ни одной системной проблемы, которая заставляет проводить системные изменения в стране. Речь шла об элементарном обмане, ломали просто систему. Кстати, один из прорабов перестройки, Александр Яковлев незадолго до смерти признал две вещи. Первая, что реальных экономических причин для перестройки не было. И второе, что своей перестройкой они, перестройщики, ломали не только Советский Союз, но и тысячелетнею модель исторического развития России.

Любое искажение истории имеет своей целью удары по идентичности и по исторической памяти. Как говорил один из героев Орэулла: «Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее». Лишение кого-то истории означает лишение кого-то будущего, поэтому за историю нужно биться и никому не позволять похабить свою историю»⁴³.